Кто бы мог подумать, что в наше время простая душевная книга может так всколыхнуть внутренний мир человека и в корне изменить его взгляды на жизнь. Никогда бы в это не поверил, если бы сам не пережил подобное. Случилось так, что по работе судьба привела меня в Киев, где я познакомился с очень многими хорошими людьми, в том числе и в самой Киево-Печерской Лавре. Однако мой глубокий интерес к личности Святого Агапита начался с того, что однажды, проходя мимо витрины книжного магазина, меня привлёк необычный взгляд Старца, изображенного на обложке книги. Что-то в этом почти живом взгляде меня определённо зацепило. Под портретом стояла надпись: о… «АГАПИТЕ ВРАЧЕ БЕЗМЕЗДНОМ». Хоть я и спешил, но всё-таки забежал в магазин и купил эту книгу, что называется «на ходу», что для моей переборчивой натуры явно не свойственно. Для меня самого осталось загадкой такая спонтанность моего решения. Но как бы там ни было я очень рад, что всё так случилось, что судьба столкнула меня с книгой Анастасии Новых «Сэнсэй-II».

Благодаря этой книге я открыл для себя совершенно потрясающую реальность. Ясность, простота и мудрость изложения о вечных вопросах человечества, о душе, о жизни намного обогатили меня по внутренним ощущениям, словно я стал вспоминать то, что давным-давно знал, от чего душа приходит в какой-то радостный внутренний трепет и восторг. Портрет Агапита Печерского стал для меня настоящим ОТКРОВЕНИЕМ, словно сам живой Агапит чувствует, переживает за твою душу и молится вместе с тобой о её спасении. В общем, то необыкновенное состояние, которое я испытал и во время чтения книги и после её прочтения, невозможно объяснить словами. Скажу лишь, что я почувствовал в этом какую-то сокровенную личную, глубинную тайну.

Наряду с этим необыкновенным ощущением, которое я ещё никогда так сильно не испытывал при прочтении любой другой книги, стало возникать множество вопросов. Во мне пробудился подлинный интерес ко всему, что было там описано. Меня как магнитом стало тянуть в Лавру, появилось огромное желание лично исследовать те места, расширить свой кругозор. Меня заинтересовало, что данный портрет соответствует истинному облику Агапита Печерского, восстановленному благодаря антропологическим исследованием его мощей. И действительно я убедился в этом, когда нашёл в лаврских галереях скульптурный бюст Агапита Печерского, выполненного экспертом медико-криминалистического отделения Бюро судебно-медицинской экспертизы г.Москвы, специалистом по антропологической реконструкции (восстановлению внешности человека по костным останкам) Сергеем Никитиным. Кроме того, прочитал много интересного о периоде данных восстановительных работ. Да, много тайн прошлого открывается современному поколению благодаря достижениям научно-технического прогресса. Но сколько ещё великих тайн хранит в себе сам человек, таких тайн, которых не способна разгадать современная техника. Портрет Агапита Печерского, нарисованный Анастасией Новых, настолько реалистичен, настолько живой, настолько Агапит сильный во взгляде, что просто физически ощущаешь присутствие Святого рядом с собой. Подобное воздействие наука пока не в силах объяснить.

Но в книге меня заинтересовал не только портрет Святого Агапита Печерского, но и Святая неделя, которая начинается с 25 февраля. Вот что там написано: «Агапит заложил духовную обитель, где на протяжении всего её существования никто и никогда не подсчитывал, сколько людей исцелились от смертельных заболеваний и, слава Богу, до сих пор продолжают исцеляться. Но это не суть важное. Главное то, что многие приобрели там духовное здоровье, что гораздо важнее физического. По большому счёту, благодаря Агапиту, его мощам, в коих сохранилась целительная сила Духа Святого, Киево-Печёрский монастырь прославился в веках.

Даже взять сегодняшний день. Многие люди, из разных стран мира, принадлежащие различным религиям, и даже те, кто считает себя «атеистом», посещая Печёрские пещеры, где лежат мощи святых, больше всего задерживаются возле мощей Агапита. Почему? Потому что человек интуитивно чувствует настоящую Святость, ведь душу не обманешь. Но если бы люди знали, что имеют возможность не только просить об излечении тел, но, что гораздо важнее, просить о спасении души своей, особенно в дни пребывания Духа Святого в мощах Агапита, кои каждый год начинаются с двадцать пятого февраля и длятся целую неделю, для их душ было бы несравненно больше пользы. Ибо нет в те дни на Земле более святого места, где может любой человек, независимо от своего вероисповедания, так близко быть с прошением своим перед Слухом Господним. И такой шанс есть у каждого человека, коим он может воспользоваться в течение семи дней в году. Ведь следующий год для него может и не наступить. Ибо кратки дни человеческие на перекрестье времён. Ибоскорбны их дела перед ликом Господним. Уж каждое мгновение людское на чаше весов. И нет для душ более важной заботы, чем жажда обрящить спасение. Не в вере внешней, но в вере внутренней ключ к Вратам. Только слепец, ослеплённый прахом, его не увидит».

В канонической литературе я так и не нашёл прямого указания на эти дни. Однако нашёл разную косвенную интересную информацию, указывающей на таинство этой даты и последующих дней. Тогда я обратился к знакомому священнику, отцу Сергию, человеку довольно грамотному и начитанному, который не раз давал мне душевные наставления и толковые пояснения. И услышал от него такой ответ: «В Церкви много тайн и на то есть свои причины… Что касается Агапита, то лично я с молитвой Агапита засыпаю и просыпаюсь каждый день. Слова Спасителя гласят: «Не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих». Я часто бываю у святых мощей Агапита. А что касательно 25 февраля, то для меня - это особая дата. Все мы люди. Жить надо не по плоти, а по духу, ибо всё мирское кончается. Каким бы здоровьем человек не обладал, рано или поздно плоть превратится в прах. Душа же единственное в нас, что может приобрести бессмертие. Поэтому о ней и надо заботиться больше всего».

Да, видимо отец Сергий прав, в церкви много тайн и на то есть свои причины. Есть тайны мирские, есть духовные. С мирскими соприкасаешься умом, а вот духовные тайны можно понять и прочувствовать только душой. Видимо именно благодаря соприкосновение души с тайной незыблемой вечности и пробуждает в человеке всё самое лучшее, проявляя настоящий смысл жизни, наполняя духовной силой. Видимо потому в Киево-Печерской Лавре до сих пор происходят с людьми удивительные чудеса возле мощей Святого Агапита, который не только при жизни помогал людям в спасении духовном, но и после смерти вот уже тысячу лет своей святостью продолжает творить божие дела, таинством деяний своих приближая их души к Богу.

Валентин Рудь