Господь Всесилен! …а человек немощен. И каждый из нас понимает
это, попав в сложную жизненную ситуацию. Но на помощь по нашим
молитвам приходят: Спаситель, Пресвятая Богородица и Святые
Угодники Божии. Так появляются иконы «На всякую потребу».
Есть иконы – покровители дома. Икона Богородицы «Неопалимая
Купина» - защитник от пожара. От нападения грабителей –
«Отрада» или «Утешение», Ватопедская икона Богородицы. Есть
образ: «Аз есмь с вами и никто же на ны».
В деревнях были «хлевные» иконы с изображениями святых
помогающих в сельском хозяйстве и животноводстве - это святые:
Власий, Флор и Лавр. В засуху о дожде молились целыми деревнями
и поселками святому пророку Илие. По наущению старца Амвросия
Оптинского была создана икона Пресвятой Богородицы
«Спорительница хлебов».
В наше время появилась новая икона: «Собор Святых покровителей
охотников и рыболовов» - здесь изображено множество святых. Это
понятно: ведь многие из первых христиан были рыбаками. Так
Спаситель, когда встретил Петра, то застал его за ловлей рыбы.
Девушки о том, чтобы выйти замуж молятся святому Николаю
Угоднику. Женщины несчастливые в замужестве – святым мученикам:
Гурию Самону и Авиву. О том чтобы Господь послал детей -
молятся святым родителям Божией Матери: Иакиму и Анне. О помощи
в воспитании детей и помощи в родах «Феодоровской иконе». И
есть специальные иконы «Помощь в родах» и «В родах помощница».
Покровитель семейной жизни икона Богородицы «Неувядаемый
Цвет».
Есть икона Божией Матери, к которой обращаются о неразумных
детях - «Прибавление ума», а святому Сергию Радонежскому
молятся о помощи в учении.
О процветании бизнеса молятся древнему праотцу Иосифу.
Вспомните: «Иосиф и его братья»: историю о том, как семеро
братьев продали маленького Иосифа в Египетский плен. Он же,
имея природный ум и Веру, стал советником фараона и первым
человеком в стране. Благодаря его находчивости в годы засухи не
было голода, а было много запасов еды, которые стало возможным
продавать в соседние бедствующие государства, что обеспечило
процветание Египта.
О помощи в устройстве на работу молятся святому мученику
Трифону. К нему же обращаются как к защитнику от чародейства и
волшебства, также как к святым Киприану и Иустинии.
Путешествующие берут в дорогу икону Богородицы «Одигитрия» и
образок Николая Чудотворца.
На знамени воинства - икона Богородицы «Знамение». Есть икона:
«Явление Богоматери на войско». О пропавших без вести на войне
обращаются к иконе «Взыскание погибших». Иногда в молитве к
этой иконе обращаются также родители о заблудших и отошедших от
православной веры детях. О пропавших без вести детях молятся
великомученику Евстафию-Плакиде.
Об умерших без крещения и покаяния обращаются к Паисию Великому
и святому мученику Уару. Об украденных, пропавших вещах, и о
разрешении обмана и клеветы обращаются к святому Иоанну Воину.
Об исцелении больных мы молимся святому Архангелу Рафаилу и
мученику Пантелеимону. Молимся Пресвятой Богородице - иконе
«Целительница». А онкологические больные обращаются к иконе
«Всецарица». Об излечении от наркотической и алкогольной
зависимости икона «Неупиваемая Чаша».
На каждый случай у православного верующего есть своя молитва,
есть святые и есть иконы, которые будут рядом. У нас в
мастерской мы поможем подобрать Ваш образ Покровитель.
Велика вера православного народа! Святые Угодники с нами. И мы
свидетельствуем о чудесах.

Господи, не лиши мене небесных Твоих благ.
Господи, избави мя вечных мук.
Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согреших,
прости мя.
Господи, избави мя всякаго неведения и забвения, и малодушия, и
окамененнаго нечувствия.
Господи, избави мя от всякаго искушения.
Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое похотение.
Господи, аз яко человек согреших, Ты же яко Бог щедр, помилуй
мя, видя немощь души моея.
Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя
Твое святое.
Господи Иисусе Христе, напиши мя раба Твоего в книзе животней и
даруй ми конец благий.
Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но
даждь ми по благодати Твоей положити начало благое.
Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея.
Господи небесе и земли, помяни мя грешнаго раба Твоего,
студнаго и нечистаго, во Царствии Твоем. Аминь.
Господи, в покаянии приими мя.
Господи, не остави мене.
Господи, не введи мене в напасть.
Господи, даждь ми мысль благу.
Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.
Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих.
Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание.
Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость.
Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое.
Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и
творити во всем волю Твою.
Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и
от всякия иныя неподобныя вещи.
Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши, да будет воля Твоя
и во мне грешнем, яко благословен еси во веки. Аминь.

Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. (И оградить себя крестным знамением).

Молитва на вхождение в новый дом

Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами, недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Аминь.

Господи Боже, всех видимых и невидимых тварей, Творец и Зиждитель, сотворивший времена и лета, Сам благослови начинающийся сего дня Новый Год, который мы считаем от воплощения Твоего для нашего спасения. Дозволь нам провести сей год и многие по нем в мире и согласии с ближними нашими; укрепи и распространи Святую Вселенскую Церковь, которую Ты Сам основал, и спасительною жертвою святoго Тела и пречистой Крови освятил. Отечество наше возвыси, сохрани и прославь; долгоденствие, здравие, изобилие плодов земных и благорастворение воздухoв дай нам; меня, грешного раба Твоего, всех родственников и ближних моих и всех благоверных христиан, как истинный наш верховный Пастырь, упаси, огради и на пути спасения утверди, чтобы мы, следуя по нему после долговременной и благополучной жизни в мире сем, достигнули Царства Твоего Небесного и удостоились вечного блаженства со святыми Твоими. Аминь

Молитва в день рождения

Господи Боже, Владыка всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил мне прожить еще один год; знаю, что по грехам моим я недостоин этой милости, но Ты оказываешь мне ее по неизреченному человеколюбию Твоему. Продли и еще милости Твои мне, грешному; продолжи жизнь мою в добродетели, спокойствии, в здравии, в мире со всеми сродниками и в согласии со всеми ближними. Подай мне изобилие плодов земных и все, что к удовлетворению нужд моих потребно. Наипаче же очисти совесть мою, укрепи меня на пути спасения, чтобы я, следуя по нему, после многолетней в мире сем жизни, перейдя в жизнь вечную, удостоился быть наследником Царства Твоего Небесного. Сам, Господи, благослови начинаемый мною год и все дни жизни моей. Аминь.

Именины 23 апреля/6 мая (новый и старый стиль)
Александра была язычницей, женой римского императора Диоклетиана, жестокого гонителя христиан. При нем пострадал святой великомученик Георгий Победоносец. Видя мужество святого Георгия и творимые им чудеса, царица уверовала во Христа и захотела пострадать за Него. Припав к ногам великомученика, Александра перед всем народом и императором исповедала Христа истинным Богом. Диоклетиан приказал казнить жену вместе со святым Георгием. Сохранилось предание, что святая умерла по дороге на казнь, но в действительности Господь сохранил ей жизнь, чтобы она послужила Ему вместе со своей дочерью Валерией, святой мученицей. Много лет они провели в ссылке, и уже при императоре Ликинии были обезглавлены за исповедание Христа, а тела их брошены в море

Мерная икона – так называют икону, доска которой изготовлена в «меру роста» – то есть в размер новорожденного младенца. На мерной иконе пишется святой покровитель новорожденного, иногда пишется также Ангел Хранитель, или образ Пресвятой Богородицы или святого – который празднуется в день рождения ребенка. Традиция мерных икон была распространена в царской семье, а также в других знатных семьях. В настоящий момент эта традиция возрождается. Мерная икона изготавливается иконописной мастерской по заказу для всякого младенца, кому родители или крестные хотят дать не только физическое, но и духовное наставление. Мерная икона показывает ребенку красоту Божественного мира и рассказывает о духовном подвиге святого, изображенного на ней. Она остается с человеком на всю жизнь. Обращая свой взор к мерной иконе, и в зрелом возрасте – человек соприкасается с вечным и чувствует молитвы святого, изображенного на ней и вспоминает от кого в наследство получил в подарок образ.

новый стиль/старый стиль ЦЕРКОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

19 АПРЕЛЯ/6 АПРЕЛЯ СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО

ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ

12 апреля / 30 марта Вход Господень в Иерусалим 28 мая /15 мая Вознесение Господне 7 июня / 25 мая День Святой Троицы. Пятидесятница

ДВУНАДЕСЯТЫЕ НЕПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ

7 января /25 декабря Рождество Христово 19 января / 6 января Крещение Господне 15 февраля / 2 февраля Сретение Господне 7 апреля / 25 марта Благовещение Пресвятой

Богородицы 19 августа / 6 августа Преображение Господне 28 августа /15 августа Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября / 8 сентября Рождество Пресвятой Богородиц 27 сентября /14 сентября Воздвижение Креста Господня 4 декабря / 21 ноября Введение во Храм

Пресвятой Богородицы

ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ

14 января /1 января Обрезание Господне и память святителя Василия Великого 7 июля / 24 июня Рождество Иоанна Предтечи 12 июля / 29 июня Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября / 29 августа Усекновение главы

Иоанна Предтечи 14 октября /1 октября Покров Пресвятой Богородицы

гя

новый стиль/старый стиль ЦЕРКОВНЫЕ ПОСТЫ

МНОГОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ

с 2 марта /17 февраля Великий пост по 18 апреля/5 апреля

с 15 июня/2 июня Петров пост по 11 июля/28 июня с 14 августа /1 августа Успенский пост по 27 августа/14 августа с 28 ноября /15 ноября Рождественский (Филиппов) по 6 января/24 декабря пост

ОДНОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ

18 января/5 января Крещенский сочельник 11 сентября / 29 августа Усекновение главы

Иоанна Предтечи 27 сентября /14 сентября Воздвижение Креста

Господня

СПЛОШНЫЕ СЕДМИЦЫ (ПОСТА НЕТ)

с 7 января/25 декабря Святки по 17 января/4 января с 9 февраля / 27 января Мытаря и фарисея по 14 февраля/1 февраля с 23 февраля /10 февраля Сырная (Масленица) по 1 марта/16 февраля

с 19 апреля / 6 апреля Пасхальная (Светлая) по 25 апреля/12 апреля

с 8 июня / 26 мая Троицкая по 14 июня/1 июня

ДНИ ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ

|- новый стиль/старый стиль -

Суббота мясопустная - 21 февраля / 8 февраля Х Суббота 2-й седмицы Великого поста -14 марта /1 марта Х Суббота 3-й седмицы Великого поста - 21 марта / 8 марта Х Суббота 4-й седмицы Великого поста - 28 марта /15 марта Х Радоница - 28 апреля /15 апреля Х Поминовение усопших воинов - 9 мая / 26 апреля Х Суббота Троицкая - 6 июня / 24 мая

Х Суббота Димитриевская - 7 ноября / 25 октября

Господь Всесилен! …а человек немощен. И каждый из нас понимает это, попав в сложную жизненную ситуацию. Но на помощь по нашим молитвам приходят: Спаситель, Пресвятая Богородица и Святые Угодники Божии. Так появляются иконы «На всякую потребу».
Есть иконы – покровители дома. Икона Богородицы «Неопалимая Купина» - защитник от пожара. От нападения грабителей – «Отрада» или «Утешение», Ватопедская икона Богородицы. Есть образ: «Аз есмь с вами и никто же на ны».
В деревнях были «хлевные» иконы с изображениями святых помогающих в сельском хозяйстве и животноводстве - это святые: Власий, Флор и Лавр. В засуху о дожде молились целыми деревнями и поселками святому пророку Илие. По наущению старца Амвросия Оптинского была создана икона Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов».
В наше время появилась новая икона: «Собор Святых покровителей охотников и рыболовов» - здесь изображено множество святых. Это понятно: ведь многие из первых христиан были рыбаками. Так Спаситель, когда встретил Петра, то застал его за ловлей рыбы.
Девушки о том, чтобы выйти замуж молятся святому Николаю Угоднику. Женщины несчастливые в замужестве – святым мученикам: Гурию Самону и Авиву. О том чтобы Господь послал детей - молятся святым родителям Божией Матери: Иакиму и Анне. О помощи в воспитании детей и помощи в родах «Феодоровской иконе». И есть специальные иконы «Помощь в родах» и «В родах помощница».
Покровитель семейной жизни икона Богородицы «Неувядаемый Цвет».
Есть икона Божией Матери, к которой обращаются о неразумных детях - «Прибавление ума», а святому Сергию Радонежскому молятся о помощи в учении.
О процветании бизнеса молятся древнему праотцу Иосифу. Вспомните: «Иосиф и его братья»: историю о том, как семеро братьев продали маленького Иосифа в Египетский плен. Он же, имея природный ум и Веру, стал советником фараона и первым человеком в стране. Благодаря его находчивости в годы засухи не было голода, а было много запасов еды, которые стало возможным продавать в соседние бедствующие государства, что обеспечило процветание Египта.
О помощи в устройстве на работу молятся святому мученику Трифону. К нему же обращаются как к защитнику от чародейства и волшебства, также как к святым Киприану и Иустинии.
Путешествующие берут в дорогу икону Богородицы «Одигитрия» и образок Николая Чудотворца.
На знамени воинства - икона Богородицы «Знамение». Есть икона: «Явление Богоматери на войско». О пропавших без вести на войне обращаются к иконе «Взыскание погибших». Иногда в молитве к этой иконе обращаются также родители о заблудших и отошедших от православной веры детях. О пропавших без вести детях молятся великомученику Евстафию-Плакиде.
Об умерших без крещения и покаяния обращаются к Паисию Великому и святому мученику Уару. Об украденных, пропавших вещах, и о разрешении обмана и клеветы обращаются к святому Иоанну Воину.
Об исцелении больных мы молимся святому Архангелу Рафаилу и мученику Пантелеимону. Молимся Пресвятой Богородице - иконе «Целительница». А онкологические больные обращаются к иконе «Всецарица». Об излечении от наркотической и алкогольной зависимости икона «Неупиваемая Чаша».
На каждый случай у православного верующего есть своя молитва, есть святые и есть иконы, которые будут рядом. У нас в мастерской мы поможем подобрать Ваш образ Покровитель.
Велика вера православного народа! Святые Угодники с нами. И мы свидетельствуем о чудесах.

Празднуется 22 сентября/5 октября.

В Свято-Николаевском храме села Фасовал Макаровского района Киевской области находится икона Божией Матери, именуемая «Услышательница». Это копия одной из почитаемых святынь Афона. Сведения об афонской иконе «Услышательница» можно почерпнуть из жизнеописания преподобного Космы, отшельника Зографского, подвизавшегося в конце XIII - начале XIV веков.
Оставшись по окончании службы в храме в одиночестве, преподобный Косма, желая получить от Господа указание на дальнейшее течение своей иноческой жизни, молился перед иконой Богоматери: «Пресвятая Богородице! Помолись Сыну Твоему и Богу, да наставит меня на путь спасения!» Едва только он произнес это, как услышал голос Божией Матери: «Сыне и Боже Мой! Научи раба Твоего, как ему спастись». Тотчас же последовал ответ на это моление: «Пусть удалится из монастыря в безмолвие». И Косма последовал Небесному откровению - удалился в пустынь, высек в скале пещеру и провел здесь всю свою жизнь в непрестанных иноческих подвигах. За чистоту жизни и строгие подвиги отшельник был удостоен от Бога дара чудотво-рений. А икона, от которой святой Косма слышал голос, была названа «Услышательницей», ибо Пресвятая Богородица скоро услышала голос молящегося верного раба Своего.
Известна икона «Услышательницы» только одна - находящаяся в афонском Зографском монастыре, о копиях сведений нет. Возможно, этот образ не получил такой известности, как другие, потому что находится на Афоне, который называют столицей монашества, вдали от мира. Таким образом сегодня икона «Услышательница» из Свято-Николаевского храма села Фасовая является единственным известным нам списком афонской святыни.
Он был подарен храму в 1999 году одной из прихожанок. Как рассказывают очевидцы, на праздник Крещения Господнего настоятель храма игумен Кирилл не только торжественно освящал воду в самой церкви, но и окроплял дома жителей села. В доме одной из прихожанок о. Кирилл обратил внимание на икону с изображением Богородицы с Младенцем, держащей в руке белую лилию. Этот цветок знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Богоматери, и такое Ее изображение именуется «Неувядаемый Цвет». Рядом с этой иконой стояла точно такого же размера икона с ликом Спасителя. Потемневший фон, поблекшие краски красноречивее всего говорили о том, что иконам не один десяток лет. Это подтвердила и сама хозяйка, рассказав присутствовавшим, что образа принадлежали ее бабушке, а в семью перешли по наследству.
Отец Кирилл попросил передать эти иконы храму, хотя и понимал, как люди дорожат немногочисленными семейными реликвиями, которые с таким трудом удалось уберечь во времена запретов и гонений на Церковь. Обе иконы поставили в храме под Распятием. Литургия шла своим чередом, и вдруг, когда пели Херувимскую, прихожане заметили, что с иконой стало что-то происходить: просветлялся лик Божией Матери, Она как будто оживала, окрашивались яркими цветами одежды Ее и Младенца, засверкала белизной лилия. Это чудо произошло на глазах десятков прихожан и произвело на всех сильное впечатление.
Когда икона обновилась, появилась возможность более внимательно ее рассмотреть. Стала отчетливо видна надпись «Подобие иконы Божией Матери...», и игумен Кирилл убедился, что перед ним список (копия) афонской «Услышательницы». А лилию художник, вероятно, вложил в руку Богоматери, чтобы еще раз подчеркнуть Ее духовную красоту. При этом следует отметить, что парная икона Спасителя осталась в прежнем состоянии, без каких-либо видимых изменений. Почему так произошло - ответа нет, и не нужно пытаться объяснить то, что недоступно человеческому разуму.
Празднование в честь чудотворного образа «Услышательни-ца» совершается 5 октября - только в Зографском монастыре. Не во всех наших православных церковных календарях эта дата указывается. Но в Свято-Николаевской церкви отныне этот праздник стал храмовым. Во время такого празднования сын одной из прихожанок не пошел вместе со всеми в церковь, а собирался заняться ремонтом своей машины. Мать пыталась отговорить его от этой затеи, объясняя, что сегодня особый день, но сын только отмахнулся от нее: «Какой же это праздник, если его даже в календаре нет?» Когда он приступил к работе, вдруг загорелась, а потом и взорвалась машина, пламя охватило гараж. Жилой дом не сгорел только потому, что, узнав о пожаре, прихожане стали усиленно молиться и пламя удалось потушить. Так Божия Матерь вразумила неверующего человека, помогла ему встать на путь покаяния и исправления своей жизни, благодаря чему он стал постоянно ходить в храм. Этот случай красноречиво говорит о том, как важно следить не только за своими поступками, но и словами, особенно если речь идет о святынях.

А то я её вышила и подарила свекрови, а вот что она означает, к своему стыду, и не знаю...

Мои желания
Х П

«История явления этого чудотворного образа началась в 1998 году, когда прихожанка Иоанно-Предтеченской церкви села Первомайское Кировского района Феодосия Денисенко пожертвовала в храм икону Божией Матери — тусклое, темное, слабо различимое изображение на небольшой доске без оклада. Настоятель храма поставил подаренную икону в алтарь. Прошло две недели, наступил праздник Успения Богородицы. Во время божественной литургии бывшая хозяйка иконы увидела ее и не узнала — таким ярким было изображение. Дождавшись конца службы, она поспешила к батюшке с вопросами — где и когда так хорошо отреставрировали темную икону. Священник был удивлен не менее прихожанки, поскольку он и не прикасался к образу», - сообщает епархия.
Специальная комиссия, куда вошли священнослужители, художники, ученые, краеведы, установила, что икона не реставрировалась. В некоторых местах красочный слой стерт до основания, кое-где доска тронута шашелем, но краски сияют, они сочны и ярки. Комиссия единодушно пришла к выводу: икона обновилась.

Этот праздник восходит к концу XVII века. Родная сестра патриарха Московского Иоакима Евфимия долгое время неизлечимо была больна. Как-то, когда ей было особенно плохо, она удвоила свои молитвы Божией Матери и из глубины души, от всего сердца молила Её о помощи и услышала сладкий голос: «Что же до сих пор не припадешь к образу Скорбящей Божией Матери, что в храме на Ордынке? Пригласи священника к себе домой, пусть он отслужит молебен с водосвятием, и ты получишь исцеление от болезни».

По милости Божией Матери и по вере этой христианки Господь совершил чудо, и она исцелилась. С тех пор не прерывается поток скорбящих в тот храм, который по иконе стал называться Скорбященским, хотя главный престол в храме другой.

И поныне не оскудевает поток людей, обуреваемых многими скорбями и бедами. Мы с вами такие же, как и те, кто изображен на иконе: скорбящие, обездоленные, немощные, страдающие, как правило, от своих грехов. Господь посылает нам скорби для того, чтобы мы могли оглянуться на свою жизнь и увидеть, что главная причина всех бед коренится в нашем сердце. Сколько греха, нечистоты, зла в наших сердцах! А зло, которое исходит на окружающих, неизбежно бумерангом возвращается к нам самим.

Важно, как относиться к скорбям. Если мы начинаем унывать и роптать, если ослабеваем в вере, значит мы плохие христиане. Если же, подобно многим скорбящим, с теплой верой и молитвой припадаем к Божией Матери, которую Господь принимает как великую Заступницу нашу, и Она молится за нас, то Господь прощает нам наши грехи. Когда прибегаем к Ее заступничеству, то отступают скорби. Господь укрепляет нас, мы выходим из этих скорбей окрепшими в вере, мы становимся ближе к Богу, потому что преодолеваем свои грехи, значит, движемся Ему навстречу. Господь всегда рядом с нами, а мы подчас далеки от Него! Господь посылает нам скорби, но не оставляет нас никогда. Он ждет от нас такого усилия веры, такой любви, которая единственная может творить чудеса на земле. По вере и любви нашей Господь, посылает нам Свою небесную помощь.

Будем и мы следить за чистотою своих сердец и помыслов. Будем и мы уповать на Господа и прибегать к всемощной защите нашей Заступнице Усердной - Божией Матери. Аминь.

Икона изображает святых мучениц. В 137 г. сестры Вера 12-ти лет, Надежда 10-ти и Любовь 9-ти одна за другою, после мучений за веру Христову, пред глазами матери были обезглавлены. На третий день после этого на их могиле от скорби скончалась и святая София. Память святых мучениц 17 сентября по старому стилю.

Во II веке, в царствование императора Адриана (117-138 гг.) в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит премудрость). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам. Слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву язычески богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ.
"У нас есть Бог Небесный, - ответил они, - его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа".
Тогда разгневанный Адриан велел предать детей различным пыткам. Палачи начали с Веры. Они на глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. Потом они положили ее на раскаленную железную решетку. Силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не вразумился чудом Божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. Тогда ее присудили к усечению мечом.
"Я с радостью пойду к возлюбленному моему Господу Спасителю", - сказала святая Вера. Она мужественно преклонила свою голову под меч и так предала свой дух Богу. Младшие сестры Надежда и Любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, претерпели подобные ей муки. Огонь не причинил им вреда, тогда им отсекли мечом голову. Святую Софию не подвергли телесным мучениям, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения от разлуки с замученными детьми. Страдалица погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее много-страдальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых. Пострадали они в 137 году. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, - 10, а младшей, Любови, - лишь 9 лет. Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества. Их святыми молитвами Господь да укрепит и нас в христианской вере и в добродетельной жизни

Вас, святыя мученицы, Веро, Надеждо и Любы, славим, величаем и ублажаем, купно с мудрою материю Софиею, ейже покланяемся, яко образ богомудраго попечения являющей. Умоли, святая Веро, Творца видимых и невидимых, да веру крепку, неблазненну и нерушиму подаст нам. Ходатайствуй, святая Надеждо, пред Господом Иисусом за нас грешных, да упование на благая Своя не отженет от нас, и от всякия скорби и нужды да избавит ны. Исповеждь, святая Любы, Духу истины, Утешителю, напасти и печали наша, да Той свыше сладость небесную низпослет душам нашим. Помозите убо в бедах наших, святыя мученицы, и, купно с мудрою материю вашею Софиею, молите Господа Бога, да сохранит под покровом Своим Церковь Свою Святую. Такожде и о всех нас вашего теплаго предстательства пред Богом усердно молим, да купно с вами и со всеми святыми превознесем и препославим пресвятое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа Бога, предвечнаго Владыки и благих Содетеля, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии-Фригии.С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления от различных болезней.Однажды жители его родного сила были спасены им от голода:святой Трифон силойсвоей молитвы заставил уйти вредных насекомых,истребляющих хлебные злаки и опустошавшие поля.Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана(238-244гг.)Помогая всем страждущим,он требовал только одной платы-веры в ИисусаХриста,благодатью Которого он исцелял их.Ему молятся об исцелении от разных недугов и болезней,об избавлении от храпа,в скорби,о счастии брака,об избавлении от мышей,клопов,тараканов,от гусениц,вредящих садам,о прогнании лукавых духов и об избавлении от чародеяний.
МОЛИТВА СВЯТОМУ МУЧЕНИКУ ТРИФОНУ

О святый мучениче Христов Трифоне,услыши ныне и на всякий час моление нас,раб Божиих(имена),и предстательствуй о нас пред Господем.Ты некогда дщерь цареву,во граде Риме от диавола мучиму,исцелил еси:сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего,наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас.Моли Господа,да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости,да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков.

Х

НАТАЛЬЯ НИКОМИДИЙСКАЯ.мученица(311),супруга святого мученика Адриана(8 сентября).Эти святые-покровители честного супружества.
Во время гонения на христиан при Максимилиани Адриан был начальником судебной палаты и,наблюдая их терпение и мужество на пытках и казнях,повелел и себя записать в их число,как готового умереть за истинную веру.Император,узнав об этом,обвинил его в безумии и обещал ему прощение,если тот вычеркнет из списков свое имя,на что Адриан ответил:"Я не обезумел,а обратился к здравому смыслу".Тогда Максимилиан приказал посадить его в темницу.
Наталья,услышав об этом,воскорбела,но,узнав вину мужа,возрадовалась,поскольку сама была тайной христианкой и во время мучений христиан ободряла их,прислуживала им,укрепляла их в вере.А своего мужа просила молить Господа о том,чтобы ее,после его смерти,не принудили выйтизамуж за другого.
Действительно,после казни мужа один военачальник просил у императора разрешения жениться на такой красивой и знатной вдове.От его домогательств Наталье пришлось скрываться в Византии,где ей во сне явился Адриан с известием о ее близкой кончине.
Вскоре бескровная мученица преставилась ко Господу.За сострадание мученикам,прислуживание им в темнице,за сохранение целомудрия предстала перед Христом Спасителем в лике мучеников.

Х

(1 октября по старому стилю) праздникъ православной церкви. Установленъ въ память событiя, бывшаго въ Константинопол въ 2-ой половин Х века. Въ честь Покрова Пресв. Богородицы существуетъ акаистъ; богослуженiю въ этотъ день присвоено особое величанiе.

Икона Покрова Богоматери яркое свидетельство всемирного единства. В верхней части иконы мы видим изображение Покрова Пресвятой Богородицы, поддерживаемое ангелами. Под ним изображены Святые. На первом плане Роман Слад­ко­певец со свитком в левой руке. Справа от амвона Андрей Юродивый и Епифаний. Происходит какое-то духовное слияние между покровом и собранными под ним святыми – точно весь этот собор святых в многоцветных одеждах образует собой одухотворенный покров Богоматери, освященный много­численными изнутри горящими глазами, которые светятся, словно огненные точки. К Ней же симметрично устремлено со всех концов движение человеческих очей. Эта одухотворенная радуга вокруг Царицы Небесной, объединенная исходящим от Нее светом, воссоединяет мироздание в единой песне любви, красоты и добра

Великий праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородиц и Приснодевы Марии - трогательный символ неустанного предстательства Матери Божией за род людской - особенно любим русским народом. Этот праздник не будучи двунадесятым, чествуется в народном быту не менее двунадесятых

Честь установления этого праздника принадлежит Русской Православной Церкви, которая от самого своего начала вверилась покрову Богоматери и освятила этот день торжественным празднованием. Прославляя свою небесную Заступницу, Церковь поет: «днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому об­разу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего, спасти души наша» (тропарь праздника). «Владычице, с честными и славными про­роки, с верховными Апостолы и со священномученики, и со архиереи, за ны грешныя Богу помолимся. Твоего покрова праздник в Российстей земли прославльшия» (8-й песни 2 тропарь канона на день Покрова). Этими словами объясняется, что праздник Покрова Богородицы действительно установлен в православной России и особенно почитается.

В России праздник Покрова Божией Матери был установлен в середине XII века стараниями святого князя Андрея Боголюбского, сыном Юрия Долгорукого. Запись об этом содержится в Прологе XII века. В 1165 году вблизи г. Владимира был построен всемирно известный древнерусского зодчества - храм Покрова на Нерли. Другой известнейший собор в честь Покрова Божией Матери (храм Василия Блаженного) расположен в центре Москвы, на Красной площади. Строительство которого связано с походом царя Иоанна IV Грозного на Казань в 1552 году. В праздник Покрова русские войска одержали решающую победу над татарами.

Праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии является великим недвунадесятым, и, кроме соответствующего Богослужения, Православная Церковь имеет акафист Покрову Богоматери.

Праздник этот имеет важное значение в быту народном, как начало новых дел. В народе говорили, например, о наймах: от Покрова до Егорья, от Покрова до Крещенья. В праздник Покрова, обыкновенно, в русском климате появляются первые снега, оканчиваются сельские работы. Это время празднования свадеб. Отсюда, вероятно, и ведут свое начало так называемые свадебные осенние недели, которые, по церковно-народному месяцеслову, считают обыкновенно с праздника Покрова Пресвятой Богородицы.